PIPE CLAMP DAN FUNGSINYA

DAFTAR HARGA LAJUKELA COFFEE INDONESIA PER 15 FEBRUARY 2019

MENGENAL LAJUKELA COFFEE PRODUCTS

INFO LOWONGAN KERJA WORLEY PARSONS, RAPP DAN LAINNYA

ini info dari online bro..

Kita butuh beberapa tenaga al:
1. Process Eng
2. Rotating Eng/QAQC
3. Static Eng/QAQC
4. Civil Eng/ QAQC
5. Electr Eng/ QAQC
6. Instr Eng/ QAQC
7. HSE Eng
8. Project Control
9. Document Control
10. Welding Inspector
Mohon bisa dibantu pak Supri, tks🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Send cv to priyono@pbasolusi.com

LOWONGAN KERJA TRANS STUDIO CIBUBUR

TRANS STUDIO CIBUBUR, One of Indonesia's Biggest Indoor Theme Park
We are open a mass recruitment for the positions below :

Marcom :

1) Ast. Manager
2) Spv. Graphic Design
3) Sr. Staff Graphic Design
4) Sr. Staff Visual Merchandise
5) Sr. Staff PR & Social Media

HRD :
1) Ast. Manager HR Operation
2) Spv. Training
3) Sr. Staff Recruitment
4) Driver

PROPERTY
1) Spv Electric Genset
2) Spv Plumbing
3) Spv AC
4) Staff Civil
5) Staff Electric Genset
6) Staff Plumbing
7) Staff AC

SHOW PRODUCTION
1) Manager Show Production
2) Ast. Manager Show & Talent
3) Ast. Manager Technical & Facilities
4) Ast. Manager Sekretariat Admin Production
5) Spv. Trainer
6) Spv Producer Director
7) Spv Talen & Unit Officer Scheduling
8) Spv Costum & Maintenance
9) Spv Makeup & Hair Do
10) Spv Lighting
11) Spv Audio
12) Spv Multimedia
13) Spv SFX
14) Staff Artistic Property
15) Staff SFX
16) Staff Show
17) Staff Admin Facilities

FINANCE
1) Ast. Manager IT
2) Spv. Warehouse
3) Spv. Finance
4) Spv. Accounting
5) Spv. IT
6) Sr. Staff Account Payable
7) Sr. Staff Tax
8) Staff Warehouse
9) Staff Account receivable
10) Staff Cashier Contrabon
11) Staff Accounting
12) Staff IT
13) Staff Purchasing

OPERATION
1) Sr. Manager Operation
2) Manager Operation
3) Spv Zona
4) Cast Member
5) Personal Administrator

GUEST SERVICE
1) Manager Guest Service
2) Asst Manager Gst Service
3) Staff Survey
4) Staff Usher

ADMISSION
1) Manager Admission
2) Spv Entry
3) Spv Exit Trunstile
4) Staff Ticketing
5) Staff Locker
6) Staff Enter Turnstile
7) Staff Bag Checker
8) Staff Exit Turnstile

MAINTENANCE RIDES
1) Spv Maintenance
2) Sr. Staff Technician
3) Staff Technician
4) Personal Administrator

HEALTH & SAFETY
1) Ast. Manager
2) Sr. Staff

PARK SERVICE
1) Spv General Service
2) Spv Public Facilities

If you are insterested, please send your cv to : harum.aspariningrum@transstudiomall.com

BAGAIMANA MEMPERLAKUKAN ORANGTUA DENGAN BAIK

Soal: 

Upaya penghancuran keluarga Muslim telah berhasil menghancurkan nilai-nilai agung dan sakral dalam hubungan anak dan orangtua, yang biasa dikenal dengan birr al-wâlidayn. Lalu, bagaimana sebenarnya batasan dan bentuk-bentuknya? 

 Jawab: 

Secara literal, birr adalah sebutan untuk semua kebaikan, kebalikan dari ‘aqq (jamaknya ‘uqûq); sedangkan mabrûr adalah sebutan untuk birr yang dilakukan. Misalnya haji mabrûr, maksudnya adalah haji yang tidak tercemar dengan dosa sekecil apapun, atau perkara yang diharamkan. 

Karena itu, birr al-wâlidayn dapat didefinisikan sebagai: semua bentuk kebaikan untuk menaati kedua orangtua. Makna “semua bentuk kebaikan untuk menaati keduanya” itu tidak lain adalah dengan melaksanakan seluruh perintahnya dan tidak pernah membantahnya. Sebab, dengan membantahnya akan membuat mereka marah, dan kemarahan mereka menyebabkan kemurkaan Allah. Rasulullah saw. bersabda: 

Keridhaan Allah bergantung pada keridhaan orangtua, kemurkaan Allah juga bergantung pada kemurkaan orangtua. (HR Ibn Hibban dan al-Hakim). 

Karena itu, hukum birr al-walidayn ini adalah wajib; bahkan termasuk di antara bentuk kewajiban terdepan di antara kewajiban-kewajiban yang lain. Birr al-walidayn ini tentu tidak akan terwujud kalau tidak disertai dengan akhlak yang baik kepada kedua orangtua. Misalnya, ketika berbicara dengan mereka tidak mengeraskan suara melebihi suara mereka; tidak menatap mata, termasuk wajah mereka, tetapi menundukkan muka dan pandangan di hadapan mereka. Ketika melaksanakan keinginan mereka, harus segera, baik diminta atau tidak, apalagi jika diminta oleh mereka; termasuk mengupayakan apa saja yang mereka butuhkan. Jika hendak meninggalkan mereka, tentu tidak akan meninggalkannya, kecuali sepengetahuan mereka. Sebab, kalau semua itu tidak dilakukan, niscaya mereka akan gelisah, cemas, dan khawatir.  

Birr al-wâlidayn merupakan bentuk ketaatan yang bisa membuat kedua orangtua menjadi ridha, hatinya tenang dan bergembira. Karena itu, jika seorang anak melaksanakan perintah orangtuanya, tetapi dengan cara yang tidak membuatnya senang dan puas, maka apa yang dilakukan anak tersebut belum bisa dianggap birr al-wâlidayn. Inilah yang dipahami oleh orang Mukmin generasi awal. Bahkan cucu Nabi, al-Hasan, tidak berani makan di tempat yang sama dengan ibu dan ayahnya, karena khawatir akan mendahului mereka. Uways al-Qarni pun sanggup menggendong ibunya dalam jarak bermil-mil jauhnya, tidak lain karena pengabdiannya kepada orangtuanya. Subhânalâh! 

Semua itu dilakukan dengan sempurna dan indah oleh generasi salaf shâlih karena mereka menyadari, bahwa kedua orangtua itu bisa menjadi surga dan neraka bagi mereka.

1 Mereka juga memahami Hadis Rasulullah saw., bahwa dengan birr al-wâlidayn itu umur dan rezeki mereka di dunia akan ditambah oleh Allah Swt

.2 Birr al-wâlidayn itu juga akan bisa menebus dosa dan kesalahan mereka, bahkan menjadi jaminan mereka masuk surga di akhirat kelak

.3 Bentuk-bentuk birr al-wâlidayn itu bisa diklasifikasikan menjadi dua, yaitu ketika orangtua kita masih hidup dan setelah mereka meninggal.  

Pertama, ketika orangtua masih hidup, birr al-wâlidayn ini harus didahulukan ketimbang melakukan fardu kifayah. Sebab, birr al-wâlidayn ini hukumnya fardu ‘ain. Karena itu, birr alwâlidayn harus didahulukan ketimbang pergi berjihad;

4 bahkan harus didahulukan ketimbang fardu ‘ain yang lain, seperti berhaji

5 atau memenuhi hak istri dan anak;

6 apalagi terhadap perkara sunnah ataupun mubah.  

Namun demikian, meski sedemikian besar keharusan taat kepada mereka, tetap tidak boleh menaati keduanya dalam perkara maksiat; meskipun pada saat yang sama tetap wajib bersikap baik kepada mereka.

7  Jika mereka masih hidup maka kita wajib melayani dan merawat mereka.

8 Apabila keduanya memberikan perintah yang berbeda, perintah ibulah yang harus didahulukan. Setelah itu, baru perintah ayah.

9 Kalau mereka mempunyai tanggungan, kita wajib membebaskan tanggungan mereka.

10 Begitu juga ketika mereka mempunyai nadzar, kita pun berkewajiban untuk menunaikannya.

11 Jika mereka akhirnya tidak berkesempatan naik haji, kita pun harus menghajikan mereka.

12 Bukan hanya itu, Rasulullah saw. juga mengajari kita, sebagaimana dituturkan Abdullah bin Amr, dengan sabdanya:  

Kamu dan hartamu adalah milik ayahmu. (HR Ahmad, Abu Dawud dan Ibn Majah). 

Hubungan anak dan kedua orangtuanya juga harus senantiasa dibalut dengan doa;

13 anak harus senantiasa mendoakan kedua orangtuanya, dan orangtua juga harus senantiasa mendoakan anak-anaknya. Menjadi kebanggaan orangtua jika seorang anak menisbatkan namanya kepada orangtuanya, apalagi jika anaknya berhasil dan menjadi tokoh ternama. Itu akan menjadi kebanggaan dan sanjungan bagi orangtuanya. Karena itu, tidak boleh seorang anak menisbatkan namanya kepada orang lain, selain kepada orangtuanya.

14 Pada saat yang sama, anak pun tidak boleh mencemooh, atau mengolok-olok kedua orangtuanya

15 betapapun bodoh dan kesalahan mereka.  

Jika berjauhan dengan mereka, kita pun wajib menyambung silaturahmi dengan mereka, baik dengan menelpon mereka, mengirim surat kepada mereka, ataupun yang lainnya. Semua itu tidak lain untuk menjaga ketenangan hati mereka. Inilah bentuk-bentuk ketaatan kepada kedua orangtua selama mereka masih hidup.  

Kedua, jika salah seorang di antara mereka, ataupun keduanya telah meninggal dunia, maka Islam telah mengajarkan bentuk-bentuk ketaatan tersebut, antara lain: 

1. Menunaikan wasiat dan memenuhi janji mereka; 

2.    Mendoakan dan memintakan ampunan untuk mereka; 

3.    Menyambung hubungan dengan mereka, antara lain, dengan menyambung hubungan    mereka dengan teman-teman mereka; 

4.    Bersedekah atas nama mereka dan untuk mereka; 

5.    Menunaikan ibadah haji atas nama dan untuk mereka; 

6.    Bergegas melakukan amal salih, sebagai anak salih yang pahalanya akan terus mengalir untuk mereka; 

7.    Menziarahi pusara mereka; 

8.    Tidak mencela dan mengungkit-ungkit keburukan mereka. 

Inilah gambaran dan bentuk-bentuk ketaatan pada kedua orangtua yang harus dibangun dalam kehidupan keluarga Muslim. Dengan kehidupan seperti ini, mereka bukan saja akan menjadi keluarga yang tenang dan tenteram (sakînah) serta penuh kasih sayang (mawaddah wa rahmah), tetapi sekaligus akan menjadi keluarga yang tangguh, yang mampu menghasilkan gerenasi terbaik sebagaimana yang pernah dilahirkan para sahabat Rasulullah saw. Pada saat yang sama, mereka pun akan menjadi tim yang tanggung dalam mengemban dakwah. Wallâhu Rabb al-Musta‘ân, wa ilayhi at-takilân. δ 

  

Catatan Kaki: 

1. HR Ibn Majah dari Abu Umamah.  

2.      HR Ahmad dari Anas; HR al-Hakim dari Muadz bin Anas.  

3.      HR Ahmad dan al-Hakim.  

4.     HR al-Hakim, al-Mustadrak, II/104.  

5.      HR al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah.  

6.      HR Abu Dawud dan at-Tirmidzi dari Ibn Umar; HR al-Bukhari dan Muslim dari Ibn Umar. 

7.      HR Ahmad dan QS al-Ankabut: 08.  

8. HR al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah. 

9. Muhammad Nur, Manhaj at-Tarbiyyah an-Nabawiyyah li at-Thifl ma’a Namâdzuj atTathbîqiyyah min Hayâh as-Salaf as-Shâlih, hlm. 162.  

10. HR Ahmad, Muslim, Abu Dawud dan Ibn Majah. 

11. HR Ibn Huzaymah dari Abu Hurairah.  

12. HR Ibn Huzaymah dari Ibn Abbas.  

13. HR Ahmad dan al-Bukhari dari Abu Hurairah.  

14. HR al-Bukhari dan Muslim dari Saad bin Abi Waqqash.  

15. HR Abdurrazzaq dalam Mushannaf, XI/138.  

  

Untuk mengakomodasi keinginan sebagian pembaca al-wa’ie, redaksi menerima pertanyaanpertanyaan seputar Islam yang perlu dijawab. Karena keterbatasan ruangan, hanya pertanyaan-pertanyaan yang dianggap penting dan urgen yang akan dibahas dalam rubrik ini. 

OPINI : NGABALIN VS ROCKY GERUNG DALAM PEMBAHASAN "KITAB SUCI"

Kadang aneh melihat kasus yang terjadi kemaren sore saat menyimak TVONE mungkin sekitar 5.30 sampai jam 6.00 sore ada wawancara antara Pengacara Rocky Gerung dan Pengacara Pengacara yang melaporkan Rocky Gerung dalam kasus Kitab Suci..

Saya menilainya agak aneh dan nampaknya laporan tersebut sengaja memojokkan Rocky Gerung. Dan memaksakan Rocky Gerung harus menerima pendapat mereka bahwa Kitab Suci yang dimaksud adalah Al Qur'an.. Opini yang mencoba dibangun untuk menghukum Rocky Gerung dalam kasus penistaan Agama..

Kalau membandingkan kasus Ahok..Ahok itu menyebutkan salah satu surah dalam Al Qur'an dan sedangkan Rocky Gerung tidak sama sekali mengucapkan kata-kata Al Qur'an dalam kata-katanya dan hanya menyebutkan kitab suci. Tapi karena dasarnya kebencian terhadap Rocky Gerung maka akhirnya beberapa pengacara yang memasalahkan ini dan juga Ngabalin menganggap bahwa Rocky Gerung sudah menistakan Agama Islam karena menyebutkan kitab suci itu adalah Al Qur'an. Jadi mereka menyimpulkan sendiri atas opini mereka atas dasar kebencian dan telah dibuktikan dengan kata-kata Ngabalin kemaren.. Jadi istilahnya mereka menyebak diri mereka sendiri dengan kata-kata mereka sendiri. Mereka berhasil menyebloskan Ahmad Dhani ke Penjara dan mereka akan buat lagi untuk menyebloskan Rocky Gerung ke penjara.. Tapi mereka lupa Rocky Gerung itu bukan Muslim. 

Kalau Rocky Gerung, sebagai seorang filsafat,  mengatakan bahwa kitab suci itu adalah fiksi, sesuatu yang bersifat khayal dan mungkin terjadi di masa datang..

Kalau saya sebagai orang beragama mengatakan bahwa kitab suci itu adalah Keyakinan dalam memahami Tuhan   

Kalau Pendekar Silat, sebagai orang  bahwa kita suci itu adalah buku silat 

Kalau Seorang Atheis mengatakan bahwa kitab suci itu adalah buku yang bersih dan yang berumur ratusan tahun dan diangapnya keramat.

Kalau orang yang lebay mungkin saja menganggap bahwa kitab suci itu adalah buku novel.

Saya dulu pernah dan sempat marah dengan teman saya yang menyatakan bahwa kitab suci itu bisa ditulis -tulis dan hanya berupa buku dengan kertas di dalamnya dan dia mengangap kitab suci itu sebagai sebuah buku diary dan berisi perjalanan hidup dia.. Sempat ribut sama kawan dan sempat musuhan juga dan di deletenya saya sebagai teman dia. Tapi lama-lama saya sadar bahwa tidak bisa kita memahamkan apa yang kita anggap itu adalah kebenaran tapi mungkin beda pemahaman dengan orang yang memahamkan sesuatu itu berbeda.

Kalau dianalisa dari pertikaian antara Ngabalin dengan Rocky Gerung mengenai kitab suci, Rocky Gerung itu tidak pernah menyatakan bahwa Al Qur'an itu fiksi dan dalam setiap dia bicara tidak pernah menyatakan bahwa kitab suci yang dia maksud itu Al Qur'an.. Rocky Gerung itu adalah Filsafat yang suka mengeluarkan Filosofi-filosofi yang mungkin membuat orang tidak nyaman karena berhubungan dengan kepentingannya. 

Jadi memahamkan kitab suci dalam benak masing-masing orang menjadikannya satu pemahaman tidaklah bisa..Dalam system demokrasi tidaklah bisa menganggap apa yang dia maksud itu sama dengan apa yang dikatakan dia.

Ngabalin dalam wawancara kemaren di TVOne mencoba membangun Opini di masyarakat dengan mengatakan seolah-olah kitab suci yang dimaksud oleh Rocky Gerung adalah Al Qur'an karene dia adalah orang beragama Islam. Tapi tidak semua orang beragama Islam menyatakan bahwa kitab suci yang dimaksud rocky gerung adalah sama dengan yang diungkapkan oleh Ngabalin. Saya menonton ILC dimana Rocky Gerung mengungkapkan kata-kata itu dan saya nggak pernah berpikir bahwa yang dimaksudnya adalah Al Qur'an karena dia adalah seorang filsafat dan juga non muslim. 

Ngabalin tidak hati hati dengan mengopinikan Kitab Suci yang dimaksud Rocky Gerung adalah Al Qur'an karena Rocky Gerung adalah seorang Guru FIlsafat..Jadi bagaimana juga kita memahamkan bahwa Kitab Suci yang dimaksud Rocky Gerung adalah Buku Kitab Silat..atau buku Aristoteles..

Delik aduan lemah ke polisi karena memang tidak ada kata-kata Al Qur'an yang diucapkan oleh Rocky Gerung dalam acara ILC yang menyatakan bahwa Kitab Suci itu adalah Al Qur'an. Kalau Kasus Ahok, Ahok mengucapkan ayat dalam Al Qur'an dan mengejeknya..

Acara wawancara sore kemaren itu di TV One, Seolah membuka kedok si pelapor bahwa mereka memang tidak suka dengan Rocky Gerung, terbukti dengan ucapan dari Ngabalin. yang walau secara tidak langsung menjadi juru bicara kepresidenan Jokowi walau mungkin dia hadir sebagai pribadi biasa.

Ngabalin harus menjaga kata-katanya karena efeknya akan buruk terhadap pemerintah Jokowi dan juga suara jokowi 

Hidup itu damai-damai aja, 

Note : Seorang Filsafat itu adalah orang-orang yang egois berdasarkan keilmuannya yang di peroleh dalam mempelajari kehidupan, keyakinan, sosial dan lainnya bersifat dunia dan kadang seorang filsafat bisa dekat dengan agama dan juga bisa tidak punya agama. Karena seorang filsafat itu memahamkan sesuatu itu berdasarkan keyakinan mereka sendiri dan berdasarkan logikanya sehari-hari maka kadang tidak masuk diakal orang lain.. Karena orang lain harus berpikir kembali atas kata-kata yang dikeluarkan oleh orang tersebut dan orang seperti ini sudah ada di zaman dulu.